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遮蔽 (第10/10页)
上抽。鞭子夹着雄风扫过我的脸,有一种凛冽的感觉,好像大部队拉过,战争开始了,把你也推到了战争状态中。我听见母亲哼了一声。痛吗?我问。 不痛,倒有种痛快的感觉呢。妈答。 是吗?妈这话更刺激了我。第二鞭就是我自己打的了。打得有地点迟疑。这样反而是痛了。妈说。 为什么? 最怕的就是这样爱重不重,这才会真的痛。妈解释说。 我明白。这是真的。有时候我恨起自己来,去掐自己的大腿,最疼的就是掐得半紧不紧的时候。我忽然产生了恶作剧心理。我故意又轻轻地抽了她一下。 傻儿子,妈说,你要妈难受死呀? 我笑了。一笑,心理就彻底轻松了。我说,我就是要你难受!我就是要你难受! 妈也笑了。那好吧,谁叫我生了个不孝子呢!她说。好像是故意要这样说似的,竭力把我们的行为往孝与不孝上引,往社会道德上引。这是我们惯用的遮蔽方式。在这种遮蔽下,就可以为所欲为了。 不孝也是一种生活的场景。不孝可以不孝到大街上去,把父母亲赶到大街上去,无伤大雅。 当然也是妈罪有应得。妈又说。 不! 就是!妈道,你就这么想着! 好…5 妈,我想沾上水。 为什么? 你给我沾上水呀。我把鞭子递给她。她懵懵懂懂地去了,沾上水。我看见鞭子的末端滴着水,好像滴着血。 我挥起鞭子,抽!母亲更尖锐地叫了一声。果然。沾上水的皮鞭抽得更到位,却更留不下什么疤痕。 你呀,你好坏哪!你是个大坏蛋! 是的,我是个大坏蛋!我希望自己当一个大坏蛋。这辈子我最大的怨恨就是当不成大坏蛋。我终于当上大坏蛋了。是母亲给我的。我是怎么想出这个恶毒主意的?我也不知道。没有人教我。也许天生骨子里就有的。 6 妈,我想站起来打。我说。 好。妈说。把我竖起来,她躺着,举着手支撑我。我马上有了站立的感觉。 我是一个正常的人。我可以支配这个世界,我有权力。我挥鞭。 可是我很快就瘫下去了。因为母亲的手撒开了我。我是靠她的手支撑着的。 她一痛,就下意识地撒了手。我就垮了下去。她慌忙又过来搀我。疯了似的。好像她干了大坏事了。她所干的最大的好事是关于她孩子的,她所干的最大的坏事也是关于她孩子的,她让她的孩子摔倒了。 她搀着我。这样她就无可逃避地挨着我的鞭子了。 7 妈,你起来。我说。 对方躺着,躺在跟床铺、地一个水平面上,你感觉不到明确的靶子,就好像打在床和地上一样,没有明确的击中感,不畅快。 妈起来了。一个明确的靶子。 8 妈搂着我。因为离得太近,我挥不开鞭子。可是妈离开我了,我又站不住。 我没有腿。我这腿!我这腿! 妈,我要骑在你背上。我说。 妈趴下了。 9 我是个瘸子。不仅是瘸子,手也不好用。我的动作往往把握不住,打不准。 我用力太猛,还把鞭子甩脱出手去。妈爬过去捡,再交到我手里。 你的手怎么了?她叫。 破了点,没关系的。 谁说!妈说。她为我包扎完,又审视着鞭子握柄。这东西怎么做的,太粗了,现在的东西都怎么做的! 她要为握柄缝制一个柄套。要绒布的,绒布疼手。她在平时收集的碎布片中挑捡,找到一块了,只是不够宽。她就又找一块接了。接痕不好看,她就在接痕处绣上一圈花边。 不能太松了,松了,拿着会打滑,不贴力。她量得很精确。她像做一件艺术品。做完了,欣赏着。也许那只打她的手有了快感,她也有快感?也许这打在她身上的东西漂亮了,她也会舒服起来? 我握着那握柄,握柄很温柔。我打。 妈,你真的愿意吗? 妈真的愿意。 妈,你舒服吗? 舒服。妈答道。 胡说,妈!我说。你是胡说的。 只要你舒服了,妈就舒服了。 可见你不舒服。你是为了我舒服。 你舒服了,妈就也舒服了。妈说。还有什么比儿子的舒服更让妈舒服的呢? 妈,我不要舒服!我不要舒服! 你不要舒服,妈可要舒服! 妈,我可以让你舒服。我叫。我又想要和妈做了。我的下面翘得像蛇头。我拉住了妈。 滚开!妈叫。她从来没有这么凶。你是真讨厌我了,妈!我说。你讨厌我吗? 不呀。妈说。 不,我知道你讨厌我。要没有我,你可以过得比现在好! 就算是吧!妈说,简直绝情地。你难道不也在恨我吗?我们到了现在这份上,你就不该恨我吗?你这没出息的! 我是恨你!我说。 好啊,恨我,所以你打我了,是吗?你这个狼心狗肺的! 骂得好!我就是狼心狗肺! 你打呀! 我就打。 你再打呀! 就再打。母亲的话刺激了我,我真的恨她了,恨不得把她打死。她不该刺激我。可是她是故意的。她就是要刺激我。宁可让我恨,也不要让我爱。让我恨,她就舒服,就爽。她呻吟着。那是爽的呻吟。我也爽。真的好爽。我挥舞着鞭子。 我的鞭子好硬。好硬!她叫了一声,突然又憋住了,好像发觉一坛酒要漏了气。 憋住!让气味醇浓。醉。她一步步醉了下去。我打。彻底醉了。记录员你沙沙沙记录笔录。队长你不要张着这么大的嘴,你不要瞪我。你在为我惋惜?你在恨我? 你在说,我必死无疑?无所谓。我早就死了,从这个世界死掉了。许多年前,许多许多年前… 1877年,摩尔根在他的《原始社会》中指出:美洲印第安易洛魁人对亲属有很奇特的称呼。他们不仅把亲生的父亲叫父亲,而且把父亲的所有兄弟都称为父亲。对母亲的称呼也是同样的。这称呼是原始血缘婚的活化石。在汉语中“姐”本意是“母”,从《说文》、《广雅》、《广韵》、《集韵》、《称谓录》中可以看出。而在民间语言中又用作妻子、情人。“娘”为母亲,但本意却为少女,《玉篇。女部》说:“娘,少女之号。”南朝乐府《子夜歌》有“见娘喜容媚,愿为结金兰”句。同时“娘”又指妻子:“娘子” 【完】
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