第649章去吧回太湖去 (第1/2页)

    第649章 去吧回太湖去

    他有二十五个儿子，二十五个女儿，成材的甚少。儿子李岫是一个头脑较为清醒的人物，对他的所作所为耽心害怕，又莫可奈何。

    一次李岫哭泣着对他说：“大人身居高位，经事日久，树敌太多，一旦祸至，那时想当一个平民百姓都不可能哪！不如趁早急流勇退！”

    李林甫权势正盛，如烈日炎炎，怎么听得进他儿子的忠告。他非常不高兴地回答说：“已骑在虎背上，没法下来啊！”这是实话，他只能在虎背上骑下去。

    杨国忠初列朝班之时，李林甫并不在意。认为杨国忠的机智与狡诈远远不是他的对手。及至贵妃杨玉环专宠内宫，满门富贵之后，李林甫想加以抑制，为时已晚，徒唤奈何。

    刚好其时西南少数民族发动叛乱，李林甫以杨国忠兼任剑南节度使为由，把他逐出朝班，远镇西南边鄙，虽能拥兵自大，总比放他在朝廷碍手碍脚的要好得多。

    这时正宠贵妃的玄宗却是另一种想法，为了讨好杨玉环的欢心，让杨氏一家鸡犬升天，正欲授杨国忠宰相之职，怎么能让其永驻边睡呢？所以在杨国忠辞行之日，玄宗特地嘱咐，把边事安置好以后回京，另有任用。

    玄宗写给杨国忠的一首送行诗中，就清楚地表明了要任他为相之意。李林甫内心虽然十分不悦，但也无可奈何。加之这时李林甫已患重病，力不从心，无法和杨国忠一较胜负，只有唉声叹息而已。

    天宝十一年（公元755年）十月，玄宗幸骊山温泉宫，李林甫抱病随行，旅途颠巅之辛劳，使疾病加剧，危在旦夕。服药无效，只得求神问卜。巫者指示回生之法云：“若能见玄宗一面，病可立愈。”

    家人通过内侍禀奏玄宗，玄宗欲往病榻探视，被左右所阻。于是用一折中之法挽救李林甫之命，玄宗登华清宫的降圣阁，将李林甫病榻置于阁下，遥相观望，玄宗以红巾在空中摇晃，像是为李林甫招魂聚魄，结果还是不能起死回生，仍然一命呜呼了。李林甫之死，使满朝文武松了一口气。仇者骂他“死有余辜”同党惋惜靠山已倒，玄宗叹息失去善体圣意的宠臣。

    对于杨国忠来说，真是喜出望外，既去了一个政治对手，又可接任宰相大权，还可报复旧日外贬之仇。

    杨国忠趁李林甫未葬之际，暗里唆使安禄山出面揭露他的旧恶。安禄山心狠手毒，逼迫降将阿布思入朝面圣，诡称李林甫收他为义子，要他在边睡发动军士叛乱，李林甫在长安夺权，内应外合，谋夺李唐天下。

    这一指控，如石破天惊，震骇中外臣民。他的女婿杨齐宣怕株连灭族，立即出首揭发李林甫罪恶以自保，妄称李林甫曾以巫祝的“厌胜”之术诅咒皇上，图谋不轨。

    玄宗年迈昏庸，不辨真伪，立即下诏，剥夺所授一切官衔，用庶民之礼葬之。抄没全家财产，子婚人等均流放到岭南以外。李林甫的下场，虽然不能理解为“恶有恶报”但确实是恶贯满盈，罪有应得。

    李林甫死后，他的葬礼甚至于连普通老百姓的葬礼还不如，一代jianian相已成落日黄花，一具薄薄的棺材安葬了大唐为相十九年的李林甫。

    天宝十一年（公元75姚瑶年）十一月，在李林甫的新坟前，两个女人身穿黑色衣服，默默的站在坟前，泪水满面，其中一女居然是绝情仙子吴雨梦。

    而另一个是李魏的妻子姚瑶，已为人母的姚瑶看起来比以往更加的成熟，更加的丰满了。“师父，你带瑶儿前来拜祭李林甫做什么？”

    姚瑶很是不懂，在李林甫死后，吴雨梦居然跑来太湖湖亭小筑，将她独自带来了李林甫的坟前，看吴雨梦的样子，姚瑶知道，自己的师父似乎跟李林甫有着什么关系一样。

    “瑶儿，跪下，给你父亲磕个头，虽然他一生作恶多端，可